Согласно набору верований, которые были нам навязаны, деньги – в их традиционной или какой-нибудь более продвинутой версии – решат все проблемы, стоящие перед планетой. Считалось, что достаточно поверить в это – и все страдания человечества будут, наконец, побеждены. Согласно этому представлению, деньги – единственное, к чему стоит стремиться... Считалось, что предложенная модель гарантирует хорошее питание, модную одежду, красивые дома, путешествия, развлечения и так далее. Прежде всего, деньги стимулируют технологический прогресс, освобождая нас от нездоровой необходимости думать о смысле жизни, беспокоиться из-за старости, болезней или странного чувства одиночества и конечности, которое иногда захватывает нас даже в солнечные дни. Достаточно было поверить в систему, чтобы вскоре мы все стали счастливыми управленцами – безудержными, конкурентоспособными, эффективными и прагматичными. В том, что такие теории и обещания были нечестными или недобросовестными, теперь никто не может сомневаться. Сегодня даже самый горячий энтузиаст повторяет те лозунги прошлого в виде исполнения пустого помпезного ритуала, типичного для времён декаданса.
Эти иллюзии были пагубными не только потому, что производили, вопреки обещанному, величайшую концентрацию власти, какую когда-либо знала история, но и потому, что они обесценивали человека, отводя ему роль простого эпифеномена в потоке истории.
Присвоение социального целого одной его частью является формой насилия, и это насилие лежит в основе всех противоречий и страданий человека. Насилие всегда проявляется как лишение интенциональности других людей и, следовательно, их свободы.
Эта нелепая парадигма отравила все области знания, от философии до религии, от искусства до науки, навязывая нам ограниченное и отчуждённое представление о феномене человека; что, в свою очередь, способствовало распространению нигилизма, обиды, фанатизма, отрицания жизни и культа самоубийства. Она также подвергла нас опасности ядерной катастрофы, постоянному присутствию в жизни войн и военных конфликтов; привела к разрушению экосистем, причём не только в природном, но и в социальном смысле этого слова. В свою очередь, манипуляция вышла за пределы государственной пропаганды и стала настолько изощренной, что истинное лицо дискриминационного и насильственного антигуманизма теперь часто скрывается за голосами инакомыслия.
Мы находимся в глубоком глобальном кризисе, который затрагивает не только здравоохранение, экономику или окружающую среду; переживаемый кризис – это кризис ценностей, когда приоритет отдаётся интересам немногих, а не общества в целом, и концентрации власти в руках некоторых, а не работе на общее благо. Причём ничто не говорит о том, что положение вещей будет улучшаться, а, скорее, об обратном.
Тем не менее, как это происходило в другие периоды истории, именно в это время многие начинают говорить о гуманизме, о некотором новом гуманизме. Конечно, есть те, кто говорит о нём только в понятиях общественных правил поведения; но гуманизм – это нечто гораздо большее, это выражение самых глубоких устремлений человека. Такое понимание гуманизма возникало в различных географических регионах в разные моменты истории. На наш взгляд, сегодня возможное понимание гуманизма – новый гуманизм – описывается при помощи следующих тезисов, которые мы бы хотели предложить для вашего рассмотрения и обсуждения:
* Утверждение сознания как активной, творческой и эволюционирующей сущности, способной трансформировать реальность, – в отличие от позиций, рассматривающих его как простое "отражение" объективных условий.
В нынешней ситуации новый гуманизм не выступает с апокалипсическими декларациями, а берёт на себя задачу показать возможный путь преодоления общего цивилизационного кризиса. Гуманизм, основанный на свободе выбора, располагает единственной для настоящего времени действенной этикой – социальной этикой свободы, которая представляет собой обязательство бороться против условий, порождаюших боль и страдания, – не только для себя, но и для окружающих.
Наконец, человек должен также отстаивать своё право на развитие собственной субъектности, на поиск смысла жизни, на свободное выражение своих идей, своей религиозности или нерелигиозности. Пришло время объединить силы, сердце и ум всех гуманистов мира, чтобы дать начало рождению единого и многообразного Универсального человечества.
В соответствии с вышесказанным, мы приглашаем Вас принять участие в Восьмом международном симпозиуме Всемирного центра гуманистических исследований — совместном пространстве размышлений, обмена мнениями и проектами между учеными, исследователями и активистами для построения нового, более гуманного будущего для всех.